祈大衛，香港大學藝術系榮譽教授、「香港藝術資料庫」創辦人及學術總監，於千禧年間撰寫Hong Kong Art: Culture and Decolonization──首部從「香港視角」出發、結合香港歷史事件的現代香港藝術史研究。 政權交接逐秒倒數之際，香港藝術家「提早」勾勒回歸後香港，同時關注昔日痕跡將如何消逝；企業與機構透過建築與公共雕塑，投射現代與進步的樂觀前景；平面設計與時裝設計，物色輕巧又本地特色濃厚的意象，致力捕捉時代的情感律動──祈大衛以詩意闡述、慎密分析、攝影紀錄，留住1984年至2000年間香港藝術及其他視覺文化產物中湧現的歷史關注、精神解殖與本土身份表達。 * 收錄47幅圖片、18個QR code導引，繪製九七前後香港藝術圖景

本书在科学的汉字学理论指导下，通过对汉字构成的深度解析，系统阐述了汉字与文化之间的密切关系。既有从汉字起源、汉字发展、汉字规范等方面进行的宏观解读，又有从各类具体文化事项方面所做的微观分析。内容兼顾学术性和普及性，并配有大量汉字构形图示，可读性强。

「香港是一本難以讀懂的書。」這彈丸之地如何從一個不起眼的傳統漁農社會，一躍成為享負盛名的國際大都會？要讀懂她，必須從遠古時代的歷史開始。 《香港史—從遠古到九七》是香港史專家劉智鵬及劉蜀永兩位教授最新的學術著作。全書共九章，有系統及深入地探討了香港史的不同專題，其中包括：屯門在中國古代海上絲綢之路的重要地位、戰前香港的新界土地問題、戰後影響本地社會發展的一些重大事件和現象，例如20世紀50、60年代香港的三次社會動亂，以及麥理浩時代的社會政策等。香港史是中國史的組成部分，本書特別關注歷史上香港與國家關係的互動，重點研究香港在中國社會發展中的獨特地位和作用，中國因素與香港發展的重要關聯，以及中英兩國在香港問題上的交涉和角力情況。要全面認識香港，就要閱讀香港史。本書展示香港從遠古到九七年間的歷史面貌，帶領讀者參與一場歷史之旅。對香港歷史感興趣的市民、學生...(展开全部)

尽管《法律的文化解释》中收录了三篇外国学者的论文，但主要集中了该书编者梁治平的一些文章，是编者多年来不懈追求“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的一个理论性的总结，是对他自己的这种努力的方法论再反思；并且在某种意义上，也基本完成了他所追求的对中国传统法律的独特的文化研究的理论构架。应当指出，这种构架的完成并不是如同中国目前法学界的许多追求体系的著作那样，仅仅依赖于对研究领域的“跑马占地”、重新定义或对研究对象的重新组合，也不是凭空虚构，而是基于对当人的中西学术相关学科的传统比较广泛、细致的梳理和辨析。在我看来，这可能是中国过去十多年来理论法学研究中，最有学术自觉、注重学术传统、并因此也最具有学术个性和学术分量的一本著作(而不是之一)。 http://www.guofa.info/xueshu/fyxy/20030101.html

《庄子的文化解析》一书从神话思维、原型意象、神秘数字和宗教礼仪等方面探讨了《庄子》及道家思想的深广文化渊源，对卮言、天钧、鲲鹏、浑沌、轮回、齐物等疑难问题提供了跨文化阐释的思路及相关背景资料，使道家典籍中蕴藏着的智慧与洞见在更开阔的古今对话与中外参照中获得新的开掘和理解。

尽管《法律的文化解释》中收录了三篇外国学者的论文，但主要集中了该书编者梁治平的一些文章，是编者多年来不懈追求“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的一个理论性的总结，是对他自己的这种努力的方法论再反思；并且在某种意义上，也基本完成了他所追求的对中国传统法律的独特的文化研究的理论构架。应当指出，这种构架的完成并不是如同中国目前法学界的许多追求体系的著作那样，仅仅依赖于对研究领域的“跑马占地”、重新定义或对研究对象的重新组合，也不是凭空虚构，而是基于对当人的中西学术相关学科的传统比较广泛、细致的梳理和辨析。在我看来，这可能是中国过去十多年来理论法学研究中，最有学术自觉、注重学术传统、并因此也最具有学术个性和学术分量的一本著作(而不是之一)。 http://www.guofa.info/xueshu/fyxy/20030101.html

最近几年，我发现自己的中文文章有点精神分裂。我对于当代文化的关注，似乎已经超过学术研究的范围，而想亲身介入，用一种较主观的文体作文化批评，所以学术的深度不足。但另一方面我似乎又不愿意放弃学院中的文化理论，甚至在杂文中也引经据典，生怕学界同行以为我已沦落江湖，做不了学者。 　　香港的华丽和颓废，香港令人兴趣盎然的文化生机……皆由“都市漫游者”娓娓道来。

本书运用当代文化研究符号学理论，对西方服装史作为一个文化表征体系进行跨越中西文化的意涵解读。古典与浪漫两种倾向及其相互作用奠定了西方服装文化发展的特征；文艺复兴时期性感尺度加大，并完善了立体裁剪技术，产生了紧身胸衣和裙撑的基本组合构型，是倡导古典主义，运用古典造型观念的成果；崛起的欧洲在古典主义的观念框架中发展出浪漫的巴洛克风格和洛可可风格；最后解读了服装的现代化过程，以及对我国服装业发展的启示。本书适合服装从业人员、文化学者、服装学院师生等学习与参考。本书运用当代文化研究符号学理论，对西方服装史作为一个文化表征体系进行跨越中西文化的意涵解读。古典与浪漫两种倾向及其相互作用奠定了西方服装文化发展的特征；文艺复兴时期性感尺度加大，并完善了立体裁剪技术，产生了紧身胸衣和裙撑的基本组合构型，是倡导古典主义，运用古典造型观念的成果；崛起的欧洲在古典主义的观念框架中发展出浪漫的巴洛克风格和洛可可风格；最后解读了服装的现代化过程，以及对我国服装业发展的启示。本书适合服装从业人员、文化学者、服装学院师生等学习与参考。

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作者對香港電影情有獨鍾，來港多次調查研究後再以其深厚學養寫成此書，對香港電影七十年代至今的藝術成就及對國際影壇的貢獻分析入微。